廣州老建筑舊貌更新 文化保育助力城市振興建筑不老 記憶花城　　建筑是城市文明的載體，是時代變遷的記錄者。　　漫步廣州，打動人的不僅有CBD高樓廣廈，更有各具特色的老建筑。從煙火氣十足的西關(guān)大屋，到極具異國風(fēng)情的沙面建筑；從歷史底蘊(yùn)深厚的陳家祠，到中西薈萃的東山洋樓，處處可以感受到廣州兩千多年城市文脈的傳承與創(chuàng)新。　　街巷中的老建筑見證了廣州城市發(fā)展的脈絡(luò)，體現(xiàn)了廣府文化開放包容的品質(zhì)，更承載了今天新老廣州人安居樂業(yè)的幸福生活。在廣州奮發(fā)向前的時代呼喚中，老建筑被期望著煥發(fā)全新的活力，融入這座城市的明天。　　回望——羊城老屋透文化 東山西關(guān)見匠心　　要形成對廣州建筑文化的理解、深化對老城活化的思考，要從了解廣州歷史開始。在廣州城市的記憶中，有兩處與近現(xiàn)代廣州文化關(guān)系密切的建筑群——西關(guān)大屋與東山洋樓。　　西關(guān)大屋：集工藝美術(shù)大成　　西關(guān)大屋是富有嶺南特色的傳統(tǒng)民居。這一建筑形態(tài)形成于清朝同治、光緒年間的“西關(guān)角”，即今天荔灣區(qū)恩寧路一帶。當(dāng)年此地環(huán)境優(yōu)越，吸引眾多商賈豪紳聚集，紛紛建造高檐深宅——這就是西關(guān)大屋。鼎盛時，這類宅子多達(dá)800余座。　　要進(jìn)入西關(guān)大屋，確實(shí)“門檻很高”。西關(guān)大屋的門戶設(shè)計(jì)為“三重門”，外人不易隨便進(jìn)入。所謂的“三重門”，第一重是四扇對開的小折門，能減少屋外干擾，又可通風(fēng)、采光；第二重是趟櫳，由單數(shù)目的堅(jiān)硬圓木條構(gòu)成，橫向開合，關(guān)而不閉；第三重就是厚實(shí)的大木門，能夠有效防盜。西關(guān)大屋對外相對封閉而內(nèi)部通透。這是為了適應(yīng)廣州濕熱多雨的氣候特點(diǎn)，故而把通風(fēng)、隔熱、防曬、防潮作為設(shè)計(jì)住宅的著手點(diǎn)。西關(guān)大屋的滿洲窗　　西關(guān)大屋在室內(nèi)設(shè)計(jì)上更是集工藝美術(shù)之大成：內(nèi)部裝飾多采用木刻的花眉、花罩、屏風(fēng)和滿洲窗。滿洲窗是西關(guān)大屋最富特色的標(biāo)志，窗格用眾多五光十色的玻璃鑲嵌而成，典雅秀麗，工序十分復(fù)雜煩瑣。　　在過去，一座西關(guān)大屋里往往住滿了四姻九戚、同鄉(xiāng)同學(xué)、親朋好友。屋主把房間出租給別人，自己做包租婆、包租公。大家同門異戶，富商、名紳、牙醫(yī)、小販等，在同一條青云巷中出入，在同一個屋檐下吃飯，低頭不見抬頭見。古老的大屋里，有著濃濃的人情味和人間煙火氣息。　　東山洋樓：有中西合璧韻味　　從中山二路和內(nèi)環(huán)路交界處向東俯瞰，映入眼簾的是這般風(fēng)貌：在郁郁蔥蔥的參天古樹兩旁，分布著眾多西洋式風(fēng)格的紅色小洋樓。這種小樓建有紅磚清水墻、柱式門廊、綠色琉璃瓦頂?shù)忍厣Y(jié)構(gòu)，令人印象深刻。東山“五大名園”中的簡園　　東山洋樓所在地名曰東山，本是廣州古城大東門外一片荒野。20世紀(jì)20年代，東山一帶由華僑投資興建的洋樓漸次興起，街區(qū)道路網(wǎng)絡(luò)逐漸成形，荒涼的東山日漸喧鬧起來，成為西關(guān)之后，廣州當(dāng)時的第二大高檔住宅區(qū)。　　東山的洋樓在傳統(tǒng)嶺南大屋基礎(chǔ)上糅合了西洋風(fēng)格，既有前庭后院，又有紅磚清水外墻，形成與西關(guān)大屋、騎樓等粵式建筑風(fēng)格迥異的特色樓群。　　在東山的洋樓群中最具代表的就是東山五大僑園——逵園、春園、隅園、簡園、明園，將中西風(fēng)格的融合表現(xiàn)得淋漓盡致。　　值得一提的是，中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會就在當(dāng)時的恤孤院后街31號房（現(xiàn)恤孤院路3號）召開。　　近年來，廣州十分重視對歷史文化的保護(hù)和活化。經(jīng)過多年活化，如今東山洋樓不僅保留復(fù)古風(fēng)情，還逐漸形成了特色商業(yè)、旅游休閑、文化創(chuàng)意等特色空間。　　遠(yuǎn)瞻——老建筑煥新生機(jī) 文脈再續(xù)又百年　　陳家祠：修繕維護(hù)提效率　　俗話說，盧溝橋的獅子數(shù)不清，陳家祠的福字?jǐn)?shù)不完。作為嶺南建筑中最具代表性的建筑之一，位于廣州中山七路的陳家祠（又稱“陳氏書院”），是廣東現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的廣府傳統(tǒng)祠堂式建筑。陳家祠屋脊上的雕塑　　在這個由青云巷和連廊連接的“三進(jìn)三路九堂兩廂杪”式大型傳統(tǒng)建筑，占地1.5萬平方米，主體建筑面積6400平方米。　　陳家祠為三進(jìn)式庭院，布局嚴(yán)整，裝飾精巧，富麗堂皇，由九堂六院大小19座建筑組成。建筑外圍有青磚圍墻，形成一座外封閉內(nèi)開放的建筑群體，是典型的廣東宗祠式建筑。　　陳家祠保存完好的探頭磚雕是廣東“掛線磚雕”風(fēng)格。主體建筑正門兩邊的外墻上，有著大型磚雕《梁山聚義》等，這些出自嶺南名匠之手的作品雕工精細(xì)、層次分明，人物神態(tài)各異、形象生動，花鳥栩栩如生，其磚雕技藝為近代罕見。　　老城市新活力，老建筑新生機(jī)。如何在建材老化、天氣影響等客觀影響下讓這座精美的傳統(tǒng)建筑再傳承一個百年？　　據(jù)陳家祠相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，在廣州市的支持下，陳家祠近年來開啟古建筑三維掃描和檢測監(jiān)測項(xiàng)目。通過對整體建筑的高精度掃描，為陳家祠建筑裝飾研究和修繕保護(hù)工作提供了翔實(shí)的基礎(chǔ)資料，其效果和效率是人力無法比擬的。　　此外，陳家祠在國內(nèi)率先將白蟻監(jiān)測系統(tǒng)用于文物預(yù)防性保護(hù)，能及時發(fā)現(xiàn)建筑周邊白蟻活動情況并跟蹤滅殺。目前陳家祠已將白蟻侵蝕成功攔截在建筑物外圍。這一令人驚喜的成效，甚至吸引了故宮專家前來“取經(jīng)”。　　永慶坊：繡花功夫助活化　　入選中國建筑學(xué)會“建筑設(shè)計(jì)獎”，入選首批國家級旅游休閑街區(qū)……作為廣州讓城市留下記憶的生動案例，位于荔灣區(qū)恩寧路的永慶坊以“繡花功夫”實(shí)施“微改造”。永慶坊在原有的城市肌理上，保留和修復(fù)了西關(guān)騎樓、西關(guān)名人建筑、荔枝灣涌、粵劇藝術(shù)博物館、金聲電影院等城市鄉(xiāng)愁記憶符號，實(shí)現(xiàn)老城市文化名片和新活力都市生活的城市價值新組合。永慶坊　　為最大限度保留老城區(qū)的歷史風(fēng)貌和城市肌理，永慶坊“微改造”一方面采取“修舊如舊、建新如故”的方式，恢復(fù)歷史河涌，保護(hù)現(xiàn)存文物建筑、歷史建筑及舊城風(fēng)貌，延續(xù)城市文脈；另一方面，全面提升市政、綠化、交通及消防安全水平，完善公共設(shè)施配套，使得城區(qū)面貌發(fā)生顯著變化。　　依托微改造的紅利，永慶坊周邊老建筑也為商業(yè)服務(wù)提供了新場景。如今，這里是年輕創(chuàng)業(yè)者的聚集地，租一方“小天地”，打造成自己喜歡的生活模樣，一間間小店鋪的背后，正是全新城市活力的勃勃生機(jī)。　　據(jù)永慶坊項(xiàng)目相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，在“繡花功夫”之下，永慶坊區(qū)域的日均人流由改造前的千人級升至萬人級，成為了外地游客、文藝青年、老街坊們的熱門聚集地，達(dá)到了“記得住鄉(xiāng)愁、吸引得住年輕人、振興得起老城”的多重效果。　　沉思——建筑背后是歷史 再從傳統(tǒng)造活力　　回望歷史長河，嶺南建筑因納四海先風(fēng)而不斷生長，發(fā)展出兼容并蓄的獨(dú)特姿態(tài)，先后經(jīng)歷了四個歷史發(fā)展階段：首先是明清時期的書院、祠堂建筑；接著是清末民初的西關(guān)大屋和商業(yè)騎樓建筑；后來是大舉傳入的西洋建筑以及伴隨而來的中西風(fēng)格融合，形成獨(dú)具特色的近代嶺南建筑風(fēng)格；中華人民共和國成立后，建筑師們更堅(jiān)持“古為今用，洋為中用”，使嶺南建筑逐漸進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展階段。　　廣州市設(shè)計(jì)院顧問總建筑師郭明卓說，務(wù)實(shí)、包容、世俗、平易近人，是嶺南建筑的精髓。嶺南建筑的特色源于特殊的地理位置和氣候特征。嶺南的絕大部分地區(qū)位于亞熱帶和沿海區(qū)域，太陽輻射強(qiáng)度大、氣候炎熱、空氣潮濕、雨水充足、臺風(fēng)頻繁，與之相適應(yīng)，嶺南建筑大多空間通透、體形輕快、色彩淡雅、綠化豐盛，注意防水防潮。“嶺南建筑非常注重實(shí)用功能，功能第一其實(shí)就是嶺南建筑的設(shè)計(jì)思想。”　　中國工程院院士何鏡堂認(rèn)為，騎樓等嶺南建筑體現(xiàn)了多種文化的融合，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境的特殊性。比如商住兩用的騎樓與廣州人的生活哲學(xué)一拍即合，一合即旺。　　廣州建筑的文化活力，來自兼容并包、務(wù)實(shí)奮斗的城市傳統(tǒng)。在今天的廣州，老建筑的活化往往與國際化的時尚與人文藝術(shù)的體驗(yàn)相融合。這一融合不僅從實(shí)用角度提升了建筑功能，更回歸了廣州作為千年商都的文化傳統(tǒng)，從中挖掘出這個時代的全新活力。